時(shí)政要聞
今年的《中秋奇妙游》,早在策劃之初,我們便確立了一個(gè)核心概念——「圓」。
「圓」,是貫穿整場(chǎng)晚會(huì)的線索:它既是天地造化的地理之圓,也是人間煙火的生活之圓,是承載著千年傳承的文化之圓,更是象征著民族同心的家國(guó)之圓,一個(gè)“圓”字,承載著所有美好的祝愿。
想法有了,下一步就是靈感收集,如何找到既能代表傳統(tǒng)文化,又深受年輕觀眾喜歡的形式?導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)和小紅書(shū)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)一拍即合,合作了「神奇的東方詩(shī)畫(huà)」項(xiàng)目,透過(guò)小紅書(shū)創(chuàng)作者們的眼睛,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)——
「圓」的可能性,在他們筆下原來(lái)被延展得如此豐富和浪漫。
01 明月當(dāng)空,以畫(huà)為鏡,
照見(jiàn)千種團(tuán)圓
所謂「東方詩(shī)畫(huà)」,即是以當(dāng)代畫(huà)筆,為古典文化注入新的生命。
在這些年輕的創(chuàng)作者們筆下,詩(shī)仙李白所邀的那輪明月,有了可觸的溫柔輪廓,水調(diào)歌頭里的幻夢(mèng)般天上宮闕,有了具象的亭臺(tái)樓閣。
于是,九月中旬,河南衛(wèi)視導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)和小紅書(shū)藝術(shù)垂類(lèi)以中秋之月為主題,面向小紅書(shū)全站詩(shī)畫(huà)作者發(fā)起招募,鼓勵(lì)所有創(chuàng)作者用自己的方式,舉杯品詩(shī)畫(huà),抬頭賞圓月,共赴這一年一度的「月亮派對(duì)」。
在1.5萬(wàn)份投稿中,我們最終擷取了30幅作品,匯集成一本名為《月光下的歡聚》的畫(huà)冊(cè)。它如同一面多棱鏡,映照出「團(tuán)圓」的千百種姿態(tài)——
這里有《月宮宴飲》中眾人的酣飲歡愉;
《月宮宴飲》
菲非Fiona
有《觀風(fēng)與月舒》里與天地自然的靜謐相依;
《觀風(fēng)與月舒》
賈宸瀾
有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意交織;
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
霈舲_peiling
更有一種獨(dú)特的圓滿,它不依賴于外在的力量,而是我本具足后的平靜自洽。
就像創(chuàng)作者@張姝鈺Shuyu 筆下《盛唐的月光》,一人立于天地星河之間,氣韻磅礴,那是“繡口一吐,就半個(gè)盛唐”的詩(shī)仙,與整個(gè)輝煌時(shí)代的歡聚。
《盛唐的月光》
張姝鈺Shuyu
創(chuàng)作者@菲菲Fiona 的《舉杯邀明月》,則將李白“對(duì)影成三人”的千古寂寥,繪成了一場(chǎng)與天地共飲的逍遙。
《舉杯邀明月》
這讓我們聯(lián)想到當(dāng)下年輕人的生活圖景:
一個(gè)人吃火鍋、一個(gè)人旅行、一個(gè)人唱K……這些曾被簡(jiǎn)單定義為孤獨(dú)的行為,何嘗不是一場(chǎng)與自我、與萬(wàn)物的深度歡聚,不是另一種形式的圓滿?
當(dāng)我們把想象力的尺度無(wú)限外延,圓滿的維度,又何嘗不能拓展至整個(gè)宇宙?
創(chuàng)作者@華張一 的《赤壁賦·無(wú)盡藏》便是一個(gè)絕佳例證:
蘇軾在《赤壁賦》中,從慨嘆自身渺小“寄蜉蝣于天地”,到頓悟“惟江上之清風(fēng),與山間之明月……是造物者之無(wú)盡藏也”,他對(duì)生命的認(rèn)知完成了一次偉大的轉(zhuǎn)折——
當(dāng)個(gè)體與萬(wàn)物為友,剎那便可抵達(dá)永恒。
于是在畫(huà)中,蘇軾緩步走入那無(wú)限循環(huán)、沒(méi)有盡頭的莫比烏斯環(huán)。這一刻,有限的個(gè)體與無(wú)限的宇宙在時(shí)空中交織,我,即是整個(gè)宇宙。
《赤壁賦·無(wú)盡藏》
華張一
02 舉杯共賞明月
你我萬(wàn)物共歡
當(dāng)30副詩(shī)畫(huà)作品集結(jié)成冊(cè),一個(gè)浪漫而大膽的決定出現(xiàn)在了導(dǎo)演組的腦海里——
我們想把這些散落在小紅書(shū)里的璀璨月色,在《中秋奇妙游》的舞臺(tái)上匯聚成河。
最終,這30幅畫(huà)作被賦予了動(dòng)態(tài)的生命,在精心編排的樂(lè)章中次第綻放,共同完成一場(chǎng)跨越古與今,融匯幻想與現(xiàn)實(shí)的中秋長(zhǎng)卷。
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因此,今年的《中秋奇妙游》,已不只是一場(chǎng)晚會(huì),更是一次與二十五位小紅書(shū)藝術(shù)創(chuàng)作者、與屏幕前的你,打破時(shí)空的約定——
無(wú)論身在何方,無(wú)論體驗(yàn)著怎樣的生活,在中秋月圓之夜,我們望向的是同一輪明月。月明當(dāng)空,清風(fēng)拂面,我們共享這一份美好,共赴這一場(chǎng)歡聚。
中秋佳節(jié),天南地北,世間萬(wàn)物,你我共歡。
在這一年一度的中秋奇妙游,我們一同舉杯,品詩(shī)詞,賞明月,于這本《月光下的歡聚》里——
終于,尋覓到屬于我們的那份獨(dú)一無(wú)二的“圓”。
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“中秋”為啥不是秋分,而是農(nóng)歷八月十五呢?
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