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    “雙向滋養(yǎng)”,文化為民的生動實踐
    □識途馬
    更新時間:2025/10/14 10:45:12    來源:焦作日報

      近日,本報刊發(fā)《焦作人刻在骨子里的豫劇情結(jié)》一文,展現(xiàn)了豫劇在這座城市的深厚根基與蓬勃生機(jī)。臺上鏗鏘開唱,臺下如癡如醉。這樣的場景,在我市城鄉(xiāng)舞臺屢見不鮮。筆者認(rèn)為,這一現(xiàn)象背后所體現(xiàn)的,是以文化人、以藝惠民的實踐路徑,值得充分肯定。

      “戲比天大”不僅是一句口號,更是一種扎根人民、服務(wù)群眾的職業(yè)精神。報道中,演員中暑仍堅持謝幕、寒冬身著單薄戲服登臺、團(tuán)隊“救戲如救火”的默契,無不展現(xiàn)出對藝術(shù)的敬畏、對觀眾的尊重。這種精神,與文化工作者的初心緊密相連,并告訴我們,文化服務(wù)不是“走過場”,而是需要用真誠與專業(yè)澆灌的事業(yè)。據(jù)報道,浙江某縣級劇團(tuán)長年深入山村演出,演員自帶干糧、徒步跋涉,只為將戲送到留守老人身邊。這也印證了真正讓文化煥發(fā)生命的,是“把戲臺搭在群眾心上”的執(zhí)著。

      文化服務(wù)的生命力,在于與群眾需求同頻共振。我市的豫劇演出中,戲迷冒雨守候、追劇千里,演員因觀眾不離不棄而全力以赴,體現(xiàn)出了“你中有我、我中有你”。這種互動,已不僅是“送戲下鄉(xiāng)”,而是情感聯(lián)結(jié)與文化認(rèn)同的良性循環(huán)。文化惠民的核心,在于尊重群眾主體地位。無論是調(diào)整演出時間應(yīng)對天氣,還是根據(jù)戲迷偏好排演劇目,都體現(xiàn)了對群眾文化權(quán)利的重視。這與某些地區(qū)“政府熱、群眾冷”的形式化活動形成對比,并告訴我們,唯有以真心換真心,文化服務(wù)才能從“單向輸送”變?yōu)椤半p向滋養(yǎng)”。

      豫劇的傳承不僅需要舞臺上的堅守,更需要培育未來的土壤。據(jù)報道,我市通過少兒戲曲大賽挖掘“小梅花”,讓青少年從看客變?yōu)閰⑴c者,正是文化傳承的創(chuàng)新之舉。趙茉妤等少年新秀的涌現(xiàn),印證了“從娃娃抓起”的長遠(yuǎn)價值。這也告訴我們,文化的生命力在于代際延續(xù),只有當(dāng)孩子哼起戲腔、舞起水袖,非遺才能真正“活”起來。

      筆者認(rèn)為,我市豫劇的熱鬧景象,歸根結(jié)底源于一種理念,即文化服務(wù)應(yīng)回歸人民本位。不追求場面宏大,而注重真情實感;不滿足于短期熱鬧,而著眼于長期生態(tài)。實踐證明,唯有以群眾需求為圓心,以專業(yè)精神為半徑,以代際傳承為延長線,才能畫出文化惠民的最大同心圓。唯有如此,文化才不再是墻上的標(biāo)語、箱里的獎狀,而是街頭巷尾的掌聲、百姓心中的暖流。

    新聞編輯:趙銀岷 
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    “雙向滋養(yǎng)”,文化為民的生動實踐
    □識途馬
    2025/10/14 10:45:12    來源:焦作日報

      近日,本報刊發(fā)《焦作人刻在骨子里的豫劇情結(jié)》一文,展現(xiàn)了豫劇在這座城市的深厚根基與蓬勃生機(jī)。臺上鏗鏘開唱,臺下如癡如醉。這樣的場景,在我市城鄉(xiāng)舞臺屢見不鮮。筆者認(rèn)為,這一現(xiàn)象背后所體現(xiàn)的,是以文化人、以藝惠民的實踐路徑,值得充分肯定。

      “戲比天大”不僅是一句口號,更是一種扎根人民、服務(wù)群眾的職業(yè)精神。報道中,演員中暑仍堅持謝幕、寒冬身著單薄戲服登臺、團(tuán)隊“救戲如救火”的默契,無不展現(xiàn)出對藝術(shù)的敬畏、對觀眾的尊重。這種精神,與文化工作者的初心緊密相連,并告訴我們,文化服務(wù)不是“走過場”,而是需要用真誠與專業(yè)澆灌的事業(yè)。據(jù)報道,浙江某縣級劇團(tuán)長年深入山村演出,演員自帶干糧、徒步跋涉,只為將戲送到留守老人身邊。這也印證了真正讓文化煥發(fā)生命的,是“把戲臺搭在群眾心上”的執(zhí)著。

      文化服務(wù)的生命力,在于與群眾需求同頻共振。我市的豫劇演出中,戲迷冒雨守候、追劇千里,演員因觀眾不離不棄而全力以赴,體現(xiàn)出了“你中有我、我中有你”。這種互動,已不僅是“送戲下鄉(xiāng)”,而是情感聯(lián)結(jié)與文化認(rèn)同的良性循環(huán)。文化惠民的核心,在于尊重群眾主體地位。無論是調(diào)整演出時間應(yīng)對天氣,還是根據(jù)戲迷偏好排演劇目,都體現(xiàn)了對群眾文化權(quán)利的重視。這與某些地區(qū)“政府熱、群眾冷”的形式化活動形成對比,并告訴我們,唯有以真心換真心,文化服務(wù)才能從“單向輸送”變?yōu)椤半p向滋養(yǎng)”。

      豫劇的傳承不僅需要舞臺上的堅守,更需要培育未來的土壤。據(jù)報道,我市通過少兒戲曲大賽挖掘“小梅花”,讓青少年從看客變?yōu)閰⑴c者,正是文化傳承的創(chuàng)新之舉。趙茉妤等少年新秀的涌現(xiàn),印證了“從娃娃抓起”的長遠(yuǎn)價值。這也告訴我們,文化的生命力在于代際延續(xù),只有當(dāng)孩子哼起戲腔、舞起水袖,非遺才能真正“活”起來。

      筆者認(rèn)為,我市豫劇的熱鬧景象,歸根結(jié)底源于一種理念,即文化服務(wù)應(yīng)回歸人民本位。不追求場面宏大,而注重真情實感;不滿足于短期熱鬧,而著眼于長期生態(tài)。實踐證明,唯有以群眾需求為圓心,以專業(yè)精神為半徑,以代際傳承為延長線,才能畫出文化惠民的最大同心圓。唯有如此,文化才不再是墻上的標(biāo)語、箱里的獎狀,而是街頭巷尾的掌聲、百姓心中的暖流。

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